| | |
| تاريخ النشر : 09-06-2010 07:52 | بقلم: الشيخ / أشرف الفيل | القراءة : 99 | التفاصيل | |
| | |
| تاريخ النشر : 09-06-2010 07:38 | بقلم: الشيخ / أشرف الفيل | القراءة : 187 | التفاصيل | |
| | أحكام الحج أولا :
ـ تعريف الحج الحج في اللغة معناه القصد وفي اصطلاح الشرع قصد بيت
الله الحرام لأداء عبادة مخصوصة بكيفية معينة وقد عرفه المالكية بأنه حضور جزء
بعرفة ساعة زمانية من ليلة يوم النحر وطواف بالبيت العتيق سبعا وسعي بين الصفا
والمروة كذلك بإحرام |
| تاريخ النشر : 19-11-2009 11:18 | بقلم: فضيلة الشيخ أشرف الفيل | القراءة : 372 | التفاصيل | |
| | السنة في اللغة والاصطلاح الحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد:
فقد أوجب الله عزوجل طاعته وطاعة رسوله في العديد من آيات القرآن الكريم لكن المتأمل في الآيات
يجد أن الله تعالي عطف طاعة الرسول علي طاعته بإعادة فعل الأمر أطيعوا في خمسة
مواضع هي:
1. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ
الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ
فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ﴾ (النساء59) |
| تاريخ النشر : 23-10-2009 11:26 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 148 | التفاصيل | |
| | فضل الحج سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم – أي الأعمال أفضل ؟ قال: إيمان بالله ورسوله \" قيل : ثم ماذا ؟ قال : جهاد فى سبيل الله \" قيل : ثم ماذا ؟ قال : \" حج مبرور \" . - والحج المبرور هو الذي لا يخالطه إثم ، وقال الحسن أن يرجع زاهدًا فى الدنيا راغبًا فى الآخرة وروى مرفوعًا – بسند حسن – أن بره إطعام الطعام ، ولين الكلام
وعن عائشة رضى الله عنها أنها قالت : يا رسول الله ، ترى الجهاد أفضل العمل ، أفلا نجاهد : قال : \" لكن أفضل الجهاد : حج مبرور \" رواه البخارى ومسلم . وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : \" من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه \" رواه البخارى ومسلم . والرفث : أي الجماع ومقدماته – والفسوق : أي العصيان – كيوم ولدته أمه : أي بلا ذنب . وعن عمرو بن العاص قال : لما جعل الله الإسلام فى قلبي أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أبسط يدك لأبايعك. قال فبسط فقبضت يدي فقال مالك يا عمرو ؟ قلت: أشترط ، قال : تشترط ماذا ؟ قلت أن يغفر لي . قال : \" أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله ، وأن الهجرة تهدم ما قبلها ، وأن الحج يهدم ما قبله \" رواه مسلم - وعن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : \" تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد ، والذهب ، والفضه ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة \" رواه النسائي والترمذي وصححه . وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : \" الحجاج والعُمار وفدُ الله ، إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم \" رواه ابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان فى صحيحهما ولفظهما \" وفد الله ثلاثة : الحاج ، والمعتمر، |
| تاريخ النشر : 23-10-2009 11:26 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 95 | التفاصيل | |
| | السنة في اصطلاح المحدثين والسنة في اصطلاح المحدثين هي : كل ما أضيف إلي النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية أو سيرة سواء كانت قبل البعثة أم بعدها وهي مرادفة لمعني الحديث والخبر والأثر ومن هنا نفهم أن أقوال النبي صلي الله عليه وسلم سنة وهي كل ما تحدث به النبي صلي الله عليه وسلم في مختلف المناسبات كحديث ........... وأفعال النبي سنة وهي كل ما نقله الصحابة رضوان عليهم من أفعال النبي صلي الله عليه وسلم في شئون العبادة وغيرها وأفعال النبي صلي الله عليه وسلم تنقسم إلي ثلاثة أنواع الأفعال الجبلية وهي الأفعال التي وقعت من النبي صلي الله عليه وسلم جبلة مما لا يخلو البشر عنه من قيام وقعود ونوم وركوب الدابة والسفر والإقامة والقيلولة تحت الشجرة .............. وأفعال خاصة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهي الأفعال التي ثبت بالدليل أنها من خصوصيات النبي صلي الله عليه وسلم مثل .............. والنوع الثالث من أفعال النبي صلي الله عليه وسلم هي الأفعال التي وقعت من النبي صلي الله عليه وسلم بيانا لأمته كما في قوله تعالي ..............
|
| تاريخ النشر : 23-10-2009 11:26 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 84 | التفاصيل | |
| | الكعبة المشرفة وقيل إن شيث بن آدم هو الذى بنى الكعبة بالطين الحجارة. ثم تتابعت القـرون حتى حجه نوح عليه السلام ، وجاء بعده إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام فرفعا القواعد بعد أن تداعت من الطوفان . وقد ورد فى الأخبار أن أول ما خلق الله فى الأرض مكان الكعبة ثم دحا الأرض من تحتها فهي سُرة الأرض ووسط الدنيا وأم القرى. وقد مرت الدهـور على بناء إبراهيم للبيت حتى انهدم فبنته قبيلة العمالقة ، وبعد زمن آخر من بناء العمالقة له نزل السيل من أعلى مكة على البيت ، فتصدع حائطه ، فقامت قبيلة جرهم بإصلاحه ، وأقامت جدارًا ، ليقى البيت من مثل هذه السيول ، ويقال إن البيت انهدم بفعل هذا السيل ، فأقامته جرهم على قواعد إبراهيم عليه السلام. وقبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم جاء سيل عظيم فهدم الكعبة ، فاجتمعت قريش على عمارتها فقال لهم أبو وهب بن عمرو بن عائذ المخزومى ، وهو خال أبى النبى صلى الله عليه وسلم \" لا تدخلوا فى بنائها من كسبكم إلا طيبا ، لا يدخل فيه مهر بغى ، ولا بيع ربا ، ولا مظلمة أحد من الناس \" وشرعوا في البناء حتى إذا ما انتهوا إلى موضع الحجر الأسود اختصموا .... |
| تاريخ النشر : 23-10-2009 11:26 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 85 | التفاصيل | |
| | صفات الشيطان إذا الشيطان هو من اتصف بصفات أربع وهي العتو والتمرد ورفض الحق وحب الباطل . ولذلك عندما يعرف الإنسان هذه الصفات فهو حتما سوف يتجنب أن يقع في واحدة منها لأنه لو وقع في واحدة منها سوف يقع في بقيتها تباعا وقد حذر القرآن الكريم من هذه الصفات منفردة ومجتمعة في الكثير من آيات القرآن الكريم فتجد الحق سبحانه يبين عاقبة العتو وهو ..............
|
| تاريخ النشر : 02/03/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 286 | التفاصيل | |
| | |
| تاريخ النشر : 02/03/2009 | بقلم: | القراءة : 201 | التفاصيل | |
| | رأي علماء السلف في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .
أما بعد :
فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، والقيام له في أثناء ذلك ، وإلقاء السلام عليه ، وغير ذلك مما يفعل في الموالد .والناس في ذلك متحيرون بين أهل العلم بين مؤيد ومعارض ولعلي أسوق إليك رأي أهل السلف أولا وأعاود عليك أراء بقية أهل العلم
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالي عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فقال
لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره
|
| تاريخ النشر : 02/03/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 141 | التفاصيل | |
| | الصحابة هم الصحابة هم قوم مختارون من قبل رب العباد كما ورد في قول ابن مسعود رضي الله عنه \" إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد -صلى الله عليه وسلم- خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوبَ أصحابهِ خيرَ قلوبِ العبادِ فجعلهم وزراءَ نبيهِ يُقاتِلون على دينه \" والصحابة هم سفرة وهم كرام وهم بررة وهم أصحاب الحبيب وهم المبعوثون ببعثة النبي الكريم كما قال لهم في إحدي الوقائع \" فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين \" فأسند البعثة إليهم تشريفا وتكريما وتميلا للرسالة فالصحابة هم |
| تاريخ النشر : 20/02/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 117 | التفاصيل | |
| | فهم تفسير آيات القرآن الكريم الحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله وبعد :
فإن فهم تفسير آيات القرآن الكريم لا يعطيه الله تعالي
إلا لمن أحب من العباد وذلك لأن هذا القرآن الكريم
طرفه بيد الله تعالي كما في الحديث : أبشروا ...
أبشروا ..... أليس تشهدون أن لاإله إلا الله وأنى
رسول الله ؟ قالوا : نعم قال : فإن هذا القرآن
سبب . طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به
فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا \" |
| تاريخ النشر : 14/02/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 161 | التفاصيل | |
| | الأدب مع الرسول قال الله تعالي \" يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي
ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون \"
هذه الآيات الكريمات من سورة الحجرات وهي سورة مدنية تشتمل علي
ثماني عشرة آية مشتملة علي خمس نداءات موجهة إلي المؤمنين
ونداء سادس موجه إلي الناس جميعا
وقد حدد الله تعالي منهج السورة الكريمة في الأدب مع الله تعالي
ثم الأدب مع رسوله ثم مع النفس ثم مع الناس جميعا
واخترت لكم منها الأدب مع الرسول والذي تشير إليه هذه الآيات
التي ذكرتها |
| تاريخ النشر : 31/01/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 235 | التفاصيل | |
| | حادثة صلح الحديبية ذكر الله تعالي في سورة الفتح حادثة صلح الحديبية وما كان من المسلمين من أمر مخالفتهم لأمر النبي صلي الله عليه وسلم وذكر في الحجرات كيف يتعلم الناس الأدب مع الرسول صلي الله عليه وسلم قال تعالي في سورة الفتح قاصا أمر الصلح \" لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه وكف أيدي الناس عنكم ولتكون آية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما \" |
| تاريخ النشر : 31/01/2009 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 129 | التفاصيل | |
| | فضل عشر ذي الحجة الحمد لله وكفي وصلاة وسلاما علي نبيه الذي
اصطفي وبعد:
يقول النبي صلي الله عليه وسلم في
الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط والكبير من حديث محمد بن مسلمة قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم [ إن لربكم في أيام دهر كم نفحات
فتعرضوا لها لعل أحدكم أن يصيبه منها نفحة لا يشقى بعدها أبدا ] ونحن في هذه
الأيام العظيمة أيام تكثر فيها النفحات والبركات والخيرات أيام من أيام الله التي
أحبها وباركها |
| تاريخ النشر : 28/11/2008 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 286 | التفاصيل | |
| | القصد في الغني والفقر قد جرت العادة أن الغني يتصف أحيانا كثيرة بالإسراف لأنه في سعة من المال فينفق ماله في ما ينفع وفي ما يضر أحيانا وهو لا يخاف من الانفاق كثيرا لأنه يملك وعنده الكثير وهو بذلك يخالف الضابط الشرعي في الإنفاق ولذلك ذكره النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الضابط وهو .... |
| تاريخ النشر : 21/10/2008 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 393 | التفاصيل | |
| | الاستغناء الحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله وبعد
قال العلماء في شرح حديث \" كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به \" أن الله تعالي اختص ثواب عمل الصيام لنفسه فلم يطلع عليه ملك من الملائكة الحفظة الموكلون بحفظ أعمال العبد كما هو الحال في باقي العبادات وذلك لأسباب عشرة منها : ـ .... |
| تاريخ النشر : 21/10/2008 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 222 | التفاصيل | |
| | النقاب ولباس الشهرة لباس الشهرة هو من اجتمعت فيه هذه الخصال : ـ 1 ـ أن يكون الإنسان ارتداه ليشتهر به ويكون له علامة مميزة تميزه عن غيره من الناس سواء كان هذا الزي غالي الثمن جدا أم كان منخفض الثمن جدا ليظهر به تواضعه وزهده في الحياة بين الناس . 2 ـ أن يكون لبسه له من باب التكبر والخيلاء فيرتدي من الملابس ما كانت أغلي ثمنا بصورة باهظة ليتعالي بها علي الفقراء . 3 ـ أن يكون معلوما لدي الناس أنه من ملابس الشهرة أي الموضة |
| تاريخ النشر : 21/10/2008 | بقلم: أشرف الفيل | القراءة : 391 | التفاصيل | |